祖鲁文明介绍

　　一种基于格斗能力与古老传统的文化，为保护自己的生活方式不受侵犯，祖鲁人愿意拼死战斗，至死方休。

　　祖鲁族是班图语系的一个民族，最初只是当地数百个部族中平平无奇的一支。

　　但在19世纪初期，他们在恰卡的领导下建立起了庞大的王国，并在短短的十几年间，让疆域沿着印度洋海岸绵延数千公里，拥有了吐格拉河和蓬戈拉河之间的广袤土地。

　　历史

　　1816年，恰卡执掌了当时籍籍无名的祖鲁王国。他激进地重整军队，并将其改造成一支极其出色的征服力量。

　　他率领军队(祖鲁语称“impis”)战胜邻近部落，迫使对方在臣服和灭绝中选择其一。这种在祖鲁语中被称为Mfecane的战乱状态加剧了大规模的迁移，但同时也促进了曾经的酋邦进入政治统一的过程，而这将会改变南非的整体面貌。

　　祖鲁军队的实力在战场上显露无遗，其军队部署为一个半圆形阵形，并划分为数个各有特定功能的单位：前方为开路先锋;中间是最老练的士兵，主要负责破坏敌军的机动;侧翼由速度最快的士兵组成，可迅速包抄敌人;殿后的则为老兵组成的后备军，以及负责击杀敌方伤员的战士。

　　事实上，这正是恰卡的残酷战斗哲学：战争不是为了俘获战俘，而是要歼灭敌军。

　　在1828年遭同父异母的兄弟暗杀之前，恰卡已成功地将大量部族纳入麾下。但王国并未因为恰卡之死而分崩离析，而是在之后首先对抗波耳人，然后与英国交战。

　　1879年1月22日，祖鲁人在对抗英国军队的伊山得瓦纳战役中取得了惊人的胜利，但之后不久即遭彻底失败。王国被并入之后称为南非的版图中。

　　你知道吗?

　　虽然遭受了种族隔离制度和暴力镇压政策的打压，但祖鲁文化依旧延续至今，这主要归功于其语言和传统，以及现存的祖鲁国——其国王古德威尔·兹韦利西尼是恰卡的直系后裔。

　　本质特性-军国主义者

　　钢铁后备军：军国主义者文化可以在自己任意拥有足够人口的城市中征召民兵军队。

　　枕戈待旦：军国主义者文化的基础战争支持度数值会得到提升，使其更容易开展战争。

　　传承特性-战士之傲

　　单位生命恢复+50%、在联盟领土内开始其回合的单位战斗力+2

　　象征性单位-祖鲁矛兵

　　祖鲁矛兵善于快速接近敌军，他们会参与激烈的近身肉搏，并乐于对抗装备更佳的对手。

　　恰卡在统治期间(1816-1828)组建了一支半永久军队。使用他亲自革新的战术与装备，这支部队成为了十分犀利的征服力量。

　　祖鲁矛兵原文为Impi，在祖鲁语中，Impi这个词语意为战斗，并引申为“约一千名士兵组成的军团”。在这些军团中，所有的士兵都会穿着相同的服饰，并配备相同的装备。

　　他们认为原来使用的标枪威力不够，因此换装为矛柄更短、矛刃更宽的短刺矛(iklwa)和大棒(knobkierrie)，用于近距战斗。

　　此外，战士们还会携带编织的长盾牌，用作防护。除了这些新式武器外，军队在战斗策略方面也有了许多革新。

　　军团采用了专门设计的“水牛角”式阵型，可以包围并消灭敌人。因此，战斗的目的已经从驱逐敌人变为了彻底歼灭敌人。

　　属性：战斗力45、移动点数4、攻击范围1

　　详细信息：【近战单位】近距离作战单位;【无人能挡】攻击更强大的单位时，获得战斗力加成。

　　花费：2人口、1290工业

　　象征性区域-战士之家

　　一种祖鲁人的军营。战士们在这里苦练武功，强身健体，为接下来的战斗做准备。

　　从恰卡统治时期开始，祖鲁王国所有的男性国民均需应征入伍，进入军队强制服役。祖鲁军队的编制依照ukubuthwa仪式进行组织。在这种仪式中，年轻男子(14或15岁)会分成小队，按期会面。

　　这些年轻人此时即会被视作已经成年。他们会被分派至各个军团，并加入军队村庄(kraal)。

　　在这里，年轻男子(izinsizwa)会居住在使用树枝编织，覆盖茅草与干草的小屋(izindlu)中。他们会接受关于武器使用与作战策略的训练，并被赋予自行维护、修理军营的任务。此外，他们也可能会应召进入皇家居所，充当皇家卫兵、信使，照料皇家作物，或作为警察执行任务。

　　效果：安定度+5、处于区域或相邻区域的单位在战斗中的战斗力+4、城市或前哨站创建单位的经验+10

　　花费：80+(20*区域^1.15)工业