古日本文明介绍

　　在日本江户时代的封建文化背景下，大名们通过强硬的外交政策来实现将军的意志，当然，如果有必要，武士的利刃也可上阵相助。

　　地区氏族之间长期的动荡和交战使日本一直处于四分五裂的状态。德川氏族在关原之战(1600年)中的胜利开创了日本列岛和平与统一的新时代。

　　历史

　　江户时代(1603-1868)得名于江户(现东京)。在这座新首都中，军事政府的权力(幕府)被集中在幕府将军的指挥下。

　　幕府将军的头衔是世袭的，并在德川氏族手中延续了将近250年。在此期间，他们成为了实际上的掌权者，居住在京都的天皇沦为了象征性和宗教性的角色。

　　这一时期的特点是，根深蒂固的封建制度，采邑领主占有统治地位，以及旨在巩固幕府政权的孤立主义政策，即“锁国”。

　　锁国期间禁止与外界进行贸易，同时也扼杀了基督教的萌芽。在这一和平时期，一种以享乐为导向的都市中产阶级生活方式得到发展，被称为“浮动世界”或“浮世”。

　　江户时代对享乐的追求催生了许多新的艺术形式，深化了艺术的高雅情趣：浮世绘木版画、能剧和歌舞伎、净琉璃文乐木偶戏、折纸、漆器和俳句诗。

　　这种创造活力强化和充实了商人阶层，并刺激了城市的发展，让大街小巷中商店、寺庙、茶馆和其他休闲娱乐场所星罗棋布。

　　你知道吗?

　　在江户时代，日本人使用了一种特别的计时法，它会将白天和黑夜分为多个相等的部分。这意味着在不同季节，日照时间不同，一个时辰的长短有可能会产生变化。

　　本质特性-美学主义者

　　文化冲击：美学主义者文化获得相应选项，可以通过支付金钱，令一块领土彻底被其文化影响力覆盖，以此获得影响力。

　　大家风范：无论实际的意识形态到底是什么，美学主义者文化与每一方之间的意识形态接近性将永远视为达到最大，这将使外交变得更加容易。

　　传承特性-将军权威

　　城市或前哨站影响力/人口+1

　　象征性单位-薙刀武士

　　薙刀武士们挥舞着击砍范围极大的标志性长柄武器，遵循着严格的荣辱准则。

　　伴随着强大宗族的出现，薙刀武士很有可能是诞生于10世纪中叶，这类武士衷心服务于领主，是专职战士。

　　这群战士逐渐成为了独立的社会阶级，致力于武装战斗(武家)，厉行着一种极为严苛的伦理道德法规。

　　在分裂割据封建日本的长期战斗中，武士扮演了至关重要的军事角色，直到之后的江户时期才逐渐没落，这一时期在日本全国开启了崭新的和平时代。

　　武士通常装备盔甲、一把长刀(武士刀)、一把较短的刀(脇差)、以及一把匕首(日本短刀)。

　　薙刀则不太常见，它有着一根最长可达2米的刀柄，刀柄上搭载了弯曲的刀刃。薙刀在战场上主要用以切砍马匹的后腿，同时凭借着超长的攻击范围，使得武士在与佩剑的战士交战时享有着额外的优势。

　　属性：战斗力46、移动点数5、攻击范围1

　　详细信息：【反骑兵】近战单位，攻击骑乘单位时，获得战斗力加成;【荣誉准则】令军队无法撤退。

　　花费：3人口、970工业

　　解锁者：集权

　　象征性区域-神社

　　内含佛塔、库房、生活区和鲤鱼池。神社推崇心灵的宁静。

　　佛教在大约六世纪从中国首次传入日本时，便与当时的神道教合并，形成了合一的信仰体系。

　　这种现象最有趣之处在于两种宗教在佛教庙宇(寺，てら)中达成了共存。神社(じんじゃ)同时与神明(神，かみ)和神道教神龛相联系，而这些神龛又有许多供奉着佛教菩萨。

　　然而，在17世纪，德川家康的宗教政策带来了变化：行政结构逐渐变得更加强大，对领土施加了更大的控制权。

　　从1650年代开始，佛教中心开始被用来控制民众的宗教活动，以对抗基督教的兴起。

　　日本的每个人都有义务提供来自授权寺庙的非基督徒书面证明。全国上下的所有佛教僧侣(凡僧，ぼんそう)都会将此信息保存在宗教户口簿中。

　　效果：影响力+2、信仰+3、安定度-10、每毗邻一块山地影响力+5

　　花费：80+(20*区域^1.15)工业