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新增文明领袖一览
高棉与闍耶跋摩七世
现今人们对闍耶跋摩七世的认识多来自于塔布茏寺的铭文记载。尽管这些铭文叙述丰富生动,但历史记载仍略显残缺,令人难以一窥这位广受爱戴的高棉帝王之全貌。
闍耶跋摩七世是一位出众的军事领袖,在高棉帝国风雨飘摇之际临危受命。西元1181 年,闍耶跋摩七世率军击退北方的占族侵略者。等到外患尘埃落定,他随即自行加冕为王。登上权力宝座后,他向外扩张的欲望却不强烈,反而将重心放在了本国人民的福祉之上。
闍耶跋摩七世将自己视为代表子民的斗士。正因如此,他致力为国民创造安宁舒适的家园,进而开创了高棉历史上最为繁荣且宽容的盛世。
他将大乘佛教定为国教,打破了高棉帝国长达四个世纪之久的印度教传统。为纪念这个创举,他大兴土木进行基础建设,让高棉进入前所未见的建设时代。除大量寺庙之外,他还下令兴建了102间医所、远离洪水威胁的石造公路、拥有54座佛塔的巴戎寺,以及广泛的灌溉规划。历史文献还有所记载,王国中每间隔15公里便设有休憩处。
闍耶跋摩七世以人为本的统治方式至今仍为柬埔寨人民所缅怀,二十世纪的全国教科书仍然在传颂着他的功绩。
特色单位:高棉战象
高棉人会将大象运用于军事作战。经过训练后,这些温驯的农用动物化身为重达5500公斤的威猛助力,能一举辗过敌人的防线。通常而言,高棉骑手会在战象身上装置弓弩,为其巨大无匹的蛮力提供精准的火力支援;而高棉战象则配备有更为强力的弩炮,是比传统投石车更为机动且致命的攻城利器。
特色改良设施:高棉佛堂
这些寺庙不仅是高棉的信仰圣地,还展现了英勇国王的无比虔诚与能工巧匠的精湛技术。据历史文献记载,世上最早的高棉寺庙为阿约寺(落成于西元800年左右),其设计体现出南印度传统「拉塔」风格,每个高耸的佛塔顶端均建有圆冠。此外,高棉人也将自己的普兰塔楼融入设计风格中。
领袖特色能力:「王室寺院」
闍耶跋摩七世是极为虔诚的佛教徒,其宗教改革成就完全体现在其特色能力「王室寺院」上。选择闍耶跋摩七世作为领袖时,建造在河流上的高棉圣地能够夺取临近单元格,并提供额外食物与住房。
文明特色能力:「大人工湖」
高棉文明特色能力「大人工湖」则体现了闍耶跋摩七世广泛进行基础建设、为子民谋取福利的事迹。此能力能让建造在水渠旁的农场产出更多食物,并为水渠增添信仰值和满意度加成,让其运用更为灵活多样。
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