火焰纹章风花雪月皇女线不少玩家通关后对这个角色有不少争议，有说好有说坏的，这里给大家带来了“robustctrl”总结的火焰纹章风花雪月皇女线剧情通关心得分享，感兴趣的同学一起来看下吧。

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　　皇女线剧情通关心得分享

　　教会统治合法性存在以下问题：

　　1. 教会统治是建立在谎言之上的。不仅雷亚的身份不是人类，雷亚统治人类的目的为了复活索提斯，完全是出于私心。其次教会对历史和学术进行大量的篡改和神查(比如林哈特/克劳德的支援里提到)，以保证统治。

　　2. 教会统治是否是善政不得而知。从修道院接受平民子弟和**们的表现来看，雷亚似乎是仁慈的神权君主专制，有一定程度的精英制(Meritocracy)色彩。但修道院属于权力和宣传的中心，也遍布权贵豪门，或许只是表面现象，而三国平民的实际生活情况并没有准确交代。从山贼密度来看，最多也只是合格的中世纪标准，并非理想国。

　　3. 帝国对于教会治下的其他两国的领土有历史声索权。在皇女线中提到，教会为了维护统治强行拆分帝国，制造了三国力量平衡的局面，并篡改了历史。

　　4. 教会对于内部其他派系(如南方教会)进行了残酷的**，我们可以推测，教会对其他宗派人士也进行了**。

　　5. 雷亚似乎是和纹章力量绑定的。证据是皇女线结局，击杀雷亚之后，纹章就消失了。而纹章的力量不但给贵族体系造成了扭曲(各种支援对话的核心话题)，也为人体试验这种反人类行为提供了激励。

　　皇女发动战争目的的正当性：

　　1. 教会合法性存在以上种种挑战。

　　2. 皇女是帝国的合法继承人，在了解帝国曾被教会阴谋(假设此信息不是拉拢主角的阴谋)肢解之后，有义务发动战争光复帝国统治。

　　3. 在教会的铁腕(压制各种权力挑战者，真理部)统治之下，内部改革的力量并不存在。

　　4. 迪米特里是代表保守势力的保皇**，**和外交上缺乏弹性，执着于骑士精神和个人复仇。克劳德是外乡人，缺乏领导权威，属于中间派。但联盟内部**，一盘散沙，外交只能增加区域的复杂性，让教会抓住先机，失去战略主动。

　　5. 皇女和白发魔女一样，都是纹章实验的亲身受害者。不但幼小身心饱受摧残，亲人惨遭屠戮，而且是**无多，不得不只争朝夕。从这种动机触发，消灭纹章系统比向地底人报仇具有更强的人道性(因为是为公义而非私利)。

　　6. 皇女有雄才大略，喜怒不形于色，狡诈灵活，果敢冷静，革新政体帝国中兴之事实属天命，非她不可。

　　皇女阴谋手段的合理性：

　　1. 皇女要挑战的对手是千年统治的神权，以及实际控制帝国内部的叔叔(泰勒斯替身)代表的拥核的地底人势力，如果不能做到无所不用其极，那么千年大计无从谈起。

　　2. 开局皇女刺杀迪米特里和克劳德手段固然下作，但若成功可以不战屈人之兵，加速战争进程，减少百姓兵灾，道义存在合理性。

　　3. 拉拢地底人一致对外挑战教会是上上策。其一，可以保证在摧毁教会之前，利益一致，不被叔叔背刺。其二，帝国内部高度统一(除了捅亲爹和核平事件以外)，利于战事。皇女可以通过此举也可建立威望，增加在帝国内部的**力量，完成弱主到统治者的转变。

　　4. 皇女的最终目的是在佛德兰统一之后，积蓄足够力量，一举击垮地底人势力(皇女线结局披露)。这个目标只有她通过战事建立了伟大功绩之后，才有足够的**军事力量完成。

　　5. 和平外交手段，在叔叔的掣肘之下，是条死路。一旦皇女与任何亲教会势力勾结，必会遭到叔叔(泰勒斯)的罢黜和毁灭性打击，功亏一篑。

　　最后关于地底人-泰勒斯-解放王

　　1. 从叙事来看，真正的反派是地底人势力，不适皇女。其他线中对于皇女作为反派的刻画，存在一定程度的保留，例如金鹿线上休伯特的遗书，与克劳德对于教会历史的怀疑，以及对于雷亚动机诡异的伏笔(比如主角觉醒后唱歌)等等。

　　2. 地底人虽然从人设上看是邪恶势力，但却另有层次。其一，地底人偷走了神的力量，做成纹章，其后研发各种黑科技(核弹，激光，基因工程，AI)，是一个普罗米修斯盗取天火的桥段。其二，在当权者的叙事中，反对派永远是丑陋和邪恶的，解放王名字中具有解放一词，可以理解为失乐园中撒旦反抗上帝霸权，否认造物，追求自身解放的模式。

　　以上就是关于玩家自己对皇女线剧情的一些心得感受，想必大家还有不少自己的见解，欢迎留言讨论。

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