少恭与雷严

说少恭玩弄人心，不如说少恭自认看透人心私念。因少恭的经历，他常常觉得人情不过如此，却总有个虚假的包装。与雷严相交，少恭欣赏他是个磊落的反派，从不包装野心，也不粉饰动机。一切由力量说话。少恭的语言包装能力不容置疑，但是面对雷严，他可以把自己怨恨的一面的真性情展现出来，而雷严这种人，并不会因为态度放弃目的，少恭于他，最开始也是让门派复兴的工具。少恭对雷严又何尝不是？他们双方长期掌控对方，雷严渐渐觉得控制不了少恭，门派事务少恭并不放在心上，一旦取得玉横，少恭不可能交付门派中。于是开始计划行事。。。

雷严对于少恭渡魂一事多少有些歪曲的了解，但是程度就不得而知。在少恭少年入青玉坛之时，为了证明自己能力和见识必定要显示一番，但也需要对自己的能力做一个解释，说法未必是渡魂。少恭更不会把巽芳的事告诉他，寂桐告密雷严，只需证明自己是少恭从前相关的人物，但明显寂桐说出过“最在乎的人”的暗示，原话大概是以前的妻子之类的。于是雷严死前，只要说出巽芳的名字，就足以震惊少恭了。

少恭以往怨恨命运，只是利用雷严，从未想过雷严诅咒能撼动心神。挫骨扬灰是一个态度，即你的话不能影响我，但是欺骗要付出代价。另外，少恭摒弃了和雷严还有的那些情谊。
    
雷严赠琴一段，是听青玉坛弟子说的，说有天雷严听到丹芷的琴声，觉得很好，就起了送琴的念头。这里少恭弹琴并没有邀请雷严，对比其他人，少恭对雷严有种鄙弃，少恭说雷严“掌门高高在上”也是对上天某神的讽喻。
（事实上单纯拉拢少恭，雷严不需要这样做，雷严于朋友人情几乎没有，少恭可说是唯一，由此看雷严也是可悲的人物。）

少恭与大叔

少恭对大叔感兴趣的起始，是大叔巫咸的身份，却又“内心黑暗”。但这是少恭的说法，从大众的角度看，大叔就是为达到目的手段狠辣，后来背叛了而已。顶多是个不坚定的叛党罪名。他这么给大叔下定论，是认为自己就在黑暗里。拉人下水为了证明，无论是谁，哪怕是身份尊贵如巫咸，仙身已成的太子长琴，都不过欲念无穷。在为自己的黑化作解释。少恭曾说魂魄分离之人就是怪物，而这里想看到的就是，人的堕落具有普遍性，他不是例外。

但少恭对“背叛”二字敏感，于亲情方面渴求不外露，他仇视上天的判罚，但是心里只是觉得给自己的惩罚过了，不是不该受罚。但是对代表权威和信仰的神是相信的，他的终极目标不是杀上天庭，而是我可以活的很好，和天命争上一争。这很像家里不对付的父子，或离开原公司的职工，证明自己是一方面，但不构成对前者的全部否定。（引申意义大家都懂得，烛龙。。。）

好，话说回来，少恭认为大叔一旦恢复记忆，他就会做回巫咸，做回晴雪的哥哥。不觉得神使会背叛，家庭支柱会放弃亲情联系。从这一角度，少恭的思维里强调的是正面的精神。他痛苦，因为他明白自己是为恶，渡魂是他为恶的第一步，好像虚竹走错一步是破戒和破了很多戒一样的，不能漂白自己了。少恭越是崇尚淡薄无欲、人性善念等就会越疯狂，他内心做不到像雷严那么坦然。

大叔失忆后的行为是少恭乐于所见，弹琴吟风心里又想着他何时恢复记忆，这里可想少恭并不是可以对着所有人弹琴的，青玉坛只有自己，另外可知的就是屠苏、巽芳。屠苏因为有自己的影子，而巽芳让他踏实下来。在雷云之海环境中，驸马说“已经很久不弹此曲。对他有特别的意义”。所以，个人认为少恭是一个有精神洁癖的人。一旦脏了，黑化才迅速。想大叔恢复记忆不为快点结束他性命，还是想看大叔的挣扎，因为在大叔身上找到自己的影子。

少恭与晴雪

少恭最先欣赏晴雪的地方就是坦荡，其实就是什么都不懂，不受世俗观念的拘束。这是少恭被伤害很多年后的认知，正常思维的人判定自己是怪物。而后，夜宿芳梅林，少恭想看屠苏被同门刺激成什么样跟上，遇晴雪听到“婆婆常说，世上有太多不美满的事情，可惜一个人能做的实在太少了，多半不能济难众人，还不如多花心思想想怎么帮到身边的人。”少恭为晴雪摘叶，他俩达成一致的是，人的无私要放在能力后面。少恭不能做个好人，是因为自顾不暇。朋友（悭臾）、家乡（榣山蓬莱）、家人（祝融巽芳），他什么也没能挽回，常年郁结，无人疏导，成为了今日的欧阳少恭。

晴雪有着母性的光辉，母性是无私与自私的综合感情，即感情集中在个体身上。屠苏在晴雪的感情中，在母爱一处某种程度上得以补完。少恭后来认为晴雪像巽芳，也是看到这一点。少恭和屠苏一样，需要这种专属的爱，少恭的表现方式就是倾诉，后来晴雪说少恭残忍，对比别人态度少恭反应激烈了点（对比，晋磊那句“如果你都不理解我，我还活着做什么”，人对给予宽容和溺爱的人不愿忍受批评，当然这里少恭在心里是把这一感情换位了）少恭不愿意对晴雪欺骗，后来蓬莱废墟说“晴雪虽然不听话，我却不愿欺骗晴雪”，有没有人觉得这句自说自话很小孩子？
（说到这里大叔悲剧了，少恭不愿当你的“小孩子”。）

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