然后来说明木精的巫术

　　驯兽也好，野狩改变形体也好，都不过是木精巫术的具体表现分支而已。而木精的巫术得益于绿液本身的独特属性，完全不需要文字，更不需要逻辑，反而是主观到了极点。

　　木精的巫术说白了就是心想事成：我的意念的变化，造成"客观"环境的变化。

　　或者用中国人更熟悉的禅宗来说明：万物变化乃是心动。

　　这种巫术之所以能够成立，是出于法林纳斯提本身的独特性质：绿液是或然性之塔，其原石为或然性之橡实。解释一下的话，就是说法林纳斯提本身是完全表现为或然性的概率，或者说，法林纳斯提永恒处在波叠加态，而其出现的概率分布就是春夏秋冬四处地址，所以没人能亲眼确认“法林纳斯提的移动”，因为它不是从一个地址连续移动到另一个地址，某种意义上它是跃迁。

　　既然是波叠加态，那就是永恒的猫箱，那么一如既往，观测者就很重要了。我看到是什么结果，世界就固定在这一结果之上。而与绿液同调的木精，则混同了“我看到”与“我希望看到”，或者说正因为他们更接近纯粹的奥比斯之“肉”，所以他们的肉体直接构成了精神。不需思考，只凭感觉，最基本的动物的直觉，融入绿液的自然整体，木精祭司个人的转念，可以让一碗水凭空出现在自己的手中，而许多相同的转念，或者是强大个体的转念，则会让空想直接成为现实。

　　所以当木精定义自己接受了绿约，他们就以木精的形象出现，而当他们从内心否认绿约，他们也就自动变化成为了怪物。当然让他们否认绿约也就是否认自我意志，这并不是容易的事情，一般发生这种情况都是有强大外力的干涉。是否都要归功(罪)于海尔辛，目前的个例太少，难以分析。

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